صنایع دستی به عنوان میراث زنده بشری در میان سایر هنرها دارای جایگاه و منزلتی بسیار متمایز است. باید گفت صنایع دستی و دنیای مد و لباس 2 صنعت جدا از هم و در عین حال به هم پیوسته هستند.
عطیه پژم - نمایش مظاهر فرهنگی اقوام ایرانی از جمله پوشش چه به شکل تصادفی و ناخودآگاه از سوی برنامه‌سازان تلویزیون چه آگاهانه و با برنامه‌ریزی هدفمند فرهنگی توانسته است جریانی مؤثر و عمیق پدید آورد که ثمره آن قوام فرهنگی در شرایطی است که شاید کوچک‌ترین غفلت به فراموشی مقطعی یا دائمی آن مظاهر منجر شود.
عطیه پژم: وقتی تمام اتفاق‌های ریز و درشت حوزه مد و لباس در دهه اخیر را مرور می‌کنیم درمی‌یابیم هر آنچه منتج به تحول و تنوعی گسترده در این عرصه شد، تنها برداشتی کوچک از لباس اقوام ایرانی بود و توقع می‌رفت حداقل ایجاد زیرساخت‌های پژوهشی در حوزه ارائه راهکارهای لازم برای حفظ و حراست از لباس اقوام ایرانی به شکل جدی مورد توجه قرار گیرد.
داور جشنواره ملی عکس ویرا با موضوع پوشاک اقوام ایرانی می‌گوید خرده‌فرهنگ‌ها با بی‌مهری مواجه هستند و در شرایط کنونی که بسیاری از جریانات فرهنگی جنبه تظاهر داشته و متأثر از اعتقاد عمیق نیستند، جریان لباس اقوام نیز تا اندازه‌ای شکل تزئینی به خود گرفته و این امر در عکس‌های داوری شده مشهود بوده است.
عطیه پژم: در این گزارش مروری داریم بر مهم‌ترین دغدغه‌های هنرمندان عرصه مد و لباس سراسر کشور با موضوع بررسی چرایی تداوم چالش‌ها و نارسایی‌ها در حفظ میراث فرهنگی همچون دوخت‌های سنتی و لباس اقوام ایرانی.
مهلت ارسال اثر به نخستین جشنواره ملی عکس ویرا با موضوع لباس اقوام ایران تمدید شد.
نماینده اسبق مردم چهارمحال و بختیاری در مجلس شورای اسلامی می‌گوید سیاست‌گذاری‌های کلان، اتحاد جمعی و وحدت رویه در میان مدیران دولتی می‌تواند تأثیر بسزایی در حفظ و احیای فرهنگ غنی پوشش اسلامی و ایرانی میان کودکان و نوجوانان ایفا کند
عطیه پژم: طی هفته‌های گذشته، گفت‌وگوهای متعددی با هنرمندان عرصه مد و لباس از شهرهای مختلف انجام دادیم که مرور گزیده‌ای از آن‌ها می‌تواند مسیر پیشبرد اهداف و برنامه‌های در دست دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور باشد.
مهپاره اکبری پژوهشگر لباس اقوام و پیشکسوت دوخت‌های سنتی ایرانی می‌گوید صرف توجه به رنگ و طرح، نمی‌تواند مفهوم کاملی از اقتباس یا الهام گرفتن از فرهنگ پوشش اقوام را تداعی کند.
عطیه پژم: پروانه امیریان پژوهشگر لباس اقوام ایرانی و از چهره‌های پیشکسوت حوزه دوخت‌های سنتی می‌گوید هیچ الگوی فرهنگی نمی‌تواند با الگوی لباس اقوام ایرانی رقابت کند چراکه تمام لباس‌هایی که حداقل از دو نسل پیش‌تر قابل جست‌وجو هستند، تابع یک نوع اصالت بوده‌اند.
